規範主義（きはんしゅぎ）

概要

規範主義は、倫理学における主要な立場の一つであり、行為の道徳的価値を、その行為が特定の規範や原則に合致するかどうかによって判断する。帰結主義とは対照的に、結果の良し悪しではなく、行為自体の性質を重視する点が特徴である。

歴史的背景

規範主義の起源は古代ギリシャに遡り、プラトンやアリストテレスの倫理学に見られる。特にアリストテレスの徳倫理は、人間の卓越性（アレテー）を追求し、中庸の徳を重視する規範主義的な考え方を示している。中世においては、神学的な規範が倫理的な判断基準として重要視された。近現代においては、イマヌエル・カントの義務論が規範主義の代表的な理論として知られている。

主要な理論

• カントの義務論: カントは、道徳法則は理性によって認識される普遍的なものであり、義務に基づいて行為すべきだと主張した。行為の結果ではなく、義務に従うこと自体が道徳的価値を持つと考える。
• 徳倫理: アリストテレスに代表される徳倫理は、人間の性格や徳を重視する。善い行為は、徳のある人が行う行為であり、徳を身につけることが倫理的な目標となる。
• 権利論: 個人の権利を重視し、他者から侵害されない権利を擁護することを倫理的な基準とする。

批判

規範主義は、状況倫理や相対主義から批判されることがある。普遍的な規範が常に正しいとは限らず、状況によっては規範に反する行為がより倫理的に適切である場合もあるという指摘がある。また、規範の解釈や適用において、主観的な判断が入り込む余地があることも問題点として挙げられる。

関連概念

• 帰結主義
• 功利主義
• 義務論
• 徳倫理
• 状況倫理